Nurlarin Nuru Miskatül Envar - İmam Gazali

Nurun sırrı ve özü, "idrake açık olmak"tır. Ama idrak de hem nurun varlığını hem de gören bir gözün bulunmasını gerektirir. O halde nur, hem zahir (görünen) ve hem de müzhir (gösteren)dir. Çünkü nur hem kendisi görülebilir olan hem de başkasını görünür kılan şeydir. Ama kör biri için hiçbir nur ne görünür ne de gösterici olamaz. Dolayısıyla idrak için yalnızca nur yeterli değildir; gören ruh da şarttır.

Bu noktada, gören ruh (basar ruhu) nur gibi zorunlu bir unsurdur. Hatta daha üstün konumda sayılır. Çünkü gören ruh, algılayan şeydir. Oysa nur, algılamaz; onun yanında algılama gerçekleşir. O halde, "nur" ismi, algılayan ruh için, ışık yayan nesneden daha uygun düşmektedir.

Bu yüzden "görme yetisi"ne de "nur" adı verilmiştir. Mesela denir ki: "Yarasaların gözünün nuru zayıftır", "Zayıf görüşlü adamın göz nuru azdır", "Kör adamın göz nuru tamamen kaybolmuştur" denir.

İşte böylece "ruh-i basira"ya niçin nur denildiğini ve havassa (seçkinlere) ait olan Devamını Göster